在櫻花盛開(kāi)的時(shí)節我來(lái)到了日本首都東京。東京是一座現代化的國際城市，總面積2155平方公里，人口1200多萬(wàn)，是世界上人口最多的城市之一。在開(kāi)滿(mǎn)櫻花的都市中徜徉，雖是浮光掠影，卻也留下些深刻印象。
      干凈的都市
      步入東京，第一印象是干凈，整潔，空氣清新。無(wú)論是在人頭攢動(dòng)的車(chē)站還是在僻靜的街角，目光所及都干干凈凈，無(wú)任何垃圾或印跡。我想這主要是歸功于東京市民和每一個(gè)來(lái)這里的人良好的行為習慣吧。在東京，垃圾箱有多種分類(lèi)，直接標明飲料瓶、紙張、果皮等，所有的人都會(huì )自覺(jué)地按指示將垃圾投入相應的垃圾箱。只要不下雨，東京的天空永遠是湛藍的，空氣很純凈。街上的汽車(chē)也不是很多，即使走在車(chē)輛行駛的路邊，也沒(méi)有刺鼻的汽油味。這樣一個(gè)高密度人口的大都市能做到這點(diǎn)實(shí)在難能可貴。
美麗的櫻花
      東京可謂寸土寸金，但卻大手筆地留出市民休息的地方，建造了無(wú)數個(gè)大大小小的公園，而且幾乎所有的公園都種植了美麗的櫻花樹(shù)，成就了許多賞櫻“名所”。原以為櫻花是草本植物，沒(méi)想到卻是木本，而且大都樹(shù)莖高大，枝繁葉茂，成片成林。東京的櫻花樹(shù)許多都有上百年的歷史，櫻花盛開(kāi)時(shí)節，滿(mǎn)樹(shù)全是櫻花，密密匝匝，粉白一片，花枝相連，遮天蔽日，美麗壯觀(guān)，叫人驚艷。每當微風(fēng)吹過(guò)，櫻花花瓣隨風(fēng)飄灑，如下雪一般，紛紛揚揚，撲面而來(lái)，可謂真正的花瓣雨。漫步在湖邊的櫻花樹(shù)下，更能體會(huì )到櫻花動(dòng)人心魄的美。高大繁盛的櫻花樹(shù)枝條水邊低垂，隨風(fēng)搖曳，湖面的粼粼波光把一簇簇美麗的櫻花映襯得分外妖嬈，藍天白云下，沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng)，看著(zhù)美麗的櫻花，真有一種沉醉的感覺(jué)。櫻花樹(shù)下到處是賞櫻的人群，與地上的鴿子、湖中的水鴨、天上的海鷗和諧共處，相得益彰。
      便利的交通
      真的要用“星羅棋布”來(lái)形容東京的軌道交通系統了。東京的軌道交通分為地下的地鐵和地上的電車(chē)兩大系統，密如蛛網(wǎng)，把整個(gè)東京連接起來(lái)，可以到達城市的各個(gè)角落。單是電車(chē)東京市區里就有赤橙黃綠青藍紫等十三條線(xiàn)路，如果延伸到近郊，又有十條，而且有的線(xiàn)路分特急、準特急、急速、快速和各停五種（其實(shí)就是所謂的大站停的車(chē)的概念）;有的線(xiàn)路到了終點(diǎn)站后再往后延伸又成了另外一條線(xiàn)路。地鐵又分幾家營(yíng)運公司的地鐵線(xiàn)路，網(wǎng)絡(luò )也十分發(fā)達，換乘點(diǎn)多，每個(gè)點(diǎn)有多條線(xiàn)可供換乘。東京軌道交通系統實(shí)在是龐大復雜，剛開(kāi)始真讓人暈頭轉向，但搭個(gè)一兩天就熟了，因為車(chē)站內標識非常多，順著(zhù)標識就可以很容易找到要換乘的線(xiàn)路，對中國人來(lái)說(shuō)尤其如此，因為所有的站名都有漢字的標識。電車(chē)、地鐵都非常準時(shí)，到達的時(shí)間和你要去的站需要的時(shí)間都可以查到。由于便利和快捷，東京人上下班幾乎都搭乘電車(chē)或地鐵，私家車(chē)只在出游時(shí)才用，所以在街上少見(jiàn)大排長(cháng)龍擁堵的車(chē)陣，公交的發(fā)達節約了資源，也保護了環(huán)境。
      古老與現代的統一
      東京的歷史可追溯到500多年前。500多年前，東京還是一個(gè)人口稀少的小漁鎮，當時(shí)叫做江戶(hù)，后迅速發(fā)展成為全國的政治中心。到19世紀初，江戶(hù)的人口已超過(guò)百萬(wàn)。1868年，日本明治維新后，天皇由京都遷居至此，改江戶(hù)為東京，成為日本國的首都。1943年，日本政府頒布法令，將東京市改為東京都，擴大了它的管轄范圍。今日的東京雖已發(fā)展成為擁有林立的高樓，現代氣派的建筑的國際大都市，但放眼望去，還有許許多多矮小的二、三層高的居民小樓，它們都是個(gè)人的私有財產(chǎn)，棟棟相連，陳舊但干凈。在這里，個(gè)人的私產(chǎn)得到充分的尊重和保護，很少看到拆遷建房、拔地而起的建筑工地。
      日本是世界上少有的認可同時(shí)信仰佛和神的國家，到處都是的寺廟、神社便可以讓你感覺(jué)到這點(diǎn)。日本人婚嫁喜事去神社，葬禮去寺廟。昂揚挺拔的現代建筑旁靜靜蟄伏著(zhù)的歷史悠久的寺廟或神社，給人以時(shí)空交匯、歷史與現代相碰撞的強烈的視覺(jué)沖擊。歷史在這里沉淀，現代在這里演繹，古老與現代就這樣和諧共生。日本有許多民族節日，每逢傳統節日或家族重大事項，日本人都會(huì )穿上傳統的和服以示重視和尊重，所以在熙熙攘攘的現代著(zhù)裝人群中不時(shí)會(huì )看到穿著(zhù)和服、款款而行的日本婦女，讓人眼前一亮。
      文明與秩序
      日本人很注重禮儀，裝容整潔，儀態(tài)端莊，所有成年女性無(wú)論老少，一律化妝，七八十歲的老太太依然略施粉黛，神采奕奕。女性衣著(zhù)大多低調素雅，少見(jiàn)鮮亮的色彩，但質(zhì)地優(yōu)良，做工考究。學(xué)生的校服也是搭配協(xié)調，質(zhì)料上乘，挺括精神。通常人們都很禮貌友善﹐對問(wèn)路都很熱心地指示，有時(shí)你才一副迷路的樣子﹐就會(huì )有人過(guò)來(lái)關(guān)心了，常常還是帶著(zhù)你去﹐讓人感動(dòng)。日本人很敬業(yè)，服務(wù)一流，對所有人都是笑臉相迎，鞠躬相送，而且讓你感覺(jué)到這種熱情是發(fā)自?xún)刃暮驼嬲\的。
      在日本人人都遵守秩序，排隊似乎是日本人與生俱來(lái)的生活習慣，任何地方，任何事情，只要前面有一個(gè)人，后來(lái)的人就會(huì )自覺(jué)地站在他的后面等候。公共場(chǎng)所沒(méi)有人大聲喧嘩，公交車(chē)廂內禁止講電話(huà)，人們都自覺(jué)遵守。在車(chē)廂里大多數人都是看書(shū)或撥弄手機，很少有大聲交談的。乘手扶電梯時(shí)全都自覺(jué)靠左站立，留出右側給有急事的人通行。
      東京也是世界上少有的高度安全的大城市之一。在東京無(wú)論何時(shí)何地，都不用擔心安全問(wèn)題，更沒(méi)有小偷小摸，挎包不用小心地背在前面，在電車(chē)上，隨身攜帶的東西可放到車(chē)廂的行李架上，而且不用老盯著(zhù)，即使自己下車(chē)忘記拿走，通常也可以在車(chē)站的服務(wù)處領(lǐng)回。我想文明與發(fā)展是互為促進(jìn)的，發(fā)展帶來(lái)文明，文明帶來(lái)秩序，秩序帶來(lái)效率，效率帶來(lái)發(fā)展。
      人性化與和諧
      在東京很容易就能感受到一切為民的宗旨，透露著(zhù)以人為本的思想。以廁所為例，無(wú)論大小車(chē)站都有干凈衛生的廁所，永遠都有備用紙卷，也不用擔心幼兒沒(méi)地方坐，殘疾人更能享受它細致的設計，還有專(zhuān)門(mén)用于化妝的梳妝臺。再比如公交車(chē)，無(wú)論公共汽車(chē)還是軌道電車(chē)，所有的車(chē)子都很干凈﹐座椅是絨布的，下面有暖氣，坐在上面感覺(jué)柔軟而溫暖，在人流擁擠的上班高峰期還專(zhuān)門(mén)為女性開(kāi)設了專(zhuān)用的車(chē)廂，以保護和尊重女性權益；每個(gè)車(chē)站出口處都有“案內圖”，即周邊地圖，方便你找到要去的地方，所以即使是我這樣的外國人，都可以獨自輕松地去到想去的地方。在東京過(guò)馬路也值得一提，非常安全，只要是綠燈，你過(guò)馬路時(shí)所有轉彎車(chē)輛會(huì )停下來(lái)讓你先行。還有天氣預報，白天能細分到每?jì)尚�時(shí)的狀況。即使是賞櫻，也有櫻花“情報”：櫻花開(kāi)放分為三分到九分開(kāi)、滿(mǎn)開(kāi)、落花等六七種狀態(tài)，你可以很方便地查到你要去地方當天的櫻花開(kāi)到什么狀態(tài)。這種種體貼周到的細節，體現著(zhù)人性化的關(guān)懷。
      櫻花盛開(kāi)時(shí)節，大小公園的櫻花樹(shù)下都可見(jiàn)成群的賞攖的人們，他們鋪開(kāi)墊子，擺上飲食，席地而坐，邊欣賞著(zhù)美麗的櫻花，邊聊天飲酒，歡聲笑語(yǔ)，怡然自得。在日本貧富差距不大，約70%的人都是中產(chǎn)階層，在同一個(gè)公司里管理層和員工的薪金差別也不是很大。而且個(gè)人的納稅額與你所供養的家庭成員的多少有關(guān)，供養人越多，減稅也越多。我想這是日本人心態(tài)平衡，求富攀比心理不強的重要原因，所以他們才能有這般的閑情逸致。心態(tài)平衡才能構建和諧，一個(gè)成熟的社會(huì )應該是一個(gè)和諧的社會(huì )，只有真正的和諧才能帶來(lái)文明和進(jìn)步，也才會(huì )帶來(lái)發(fā)展與繁榮，人們的幸福指數才能真正提高。
      在東京的短暫停留，看到的也許只是一些表象，列舉的也許只是好的值得我們學(xué)習的一面。但無(wú)論怎樣，這些表象讓我們看到了差距，我們只有以開(kāi)放的胸懷和學(xué)習的態(tài)度去面對，才能使我們未來(lái)的路走得更加堅實(shí)，更加進(jìn)步。