清白為人，踏實(shí)處事（胡紅丹/特發(fā)信息光纜事業(yè)部）

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì )上習近平總書(shū)記指出：“各級領(lǐng)導干部要牢固樹(shù)立正確權力觀(guān)，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀，做到公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色�！碧匕l(fā)集團“心存敬畏，知止不殆”的廉潔理念，響應了習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神。

南宋大學(xué)者朱熹在《中庸注》中說(shuō)：“君子之心，常存敬畏�！�是指為人處事要常存敬畏之心，有了敬畏之心，做事有所顧慮，就會(huì )時(shí)時(shí)警戒自己，明白什么事能做，什么事不能做。這樣才能時(shí)刻保持清廉，真正做到不越界、不犯錯誤。特發(fā)集團“心存敬畏，知止不殆”的廉潔理念，就是要求全體特發(fā)人在工作中心存敬畏，知道什么是對什么是錯。只有經(jīng)常保持這種敬畏的心態(tài)，才能起到警戒與自省的作用，從而規范與約束自己的言行舉止，使廉潔真正成為特發(fā)人常態(tài)化的行為規范。

特發(fā)集團“心存敬畏，知止不殆”的廉潔理念可以讓特發(fā)人警鐘長(cháng)鳴，時(shí)刻保持清醒的頭腦，同時(shí)讓黨員干部能更自覺(jué)踐行“三嚴三實(shí)”和“兩學(xué)一做”，做任何事都能?chē)栏癜匆幷轮贫葓绦�，不濫權、專(zhuān)權、弄權，不貪污、不枉法，管好自己，踏踏實(shí)實(shí)處事，真正成為清清白白、堂堂正正之人。

清風(fēng)拂員工，廉潔駐企業(yè)（謝立杰/特發(fā)信息光纜事業(yè)部）

公司管理者帶頭，樹(shù)立廉潔標桿�！皣�有企業(yè)領(lǐng)導人員必須做到對黨忠誠、勇于創(chuàng )新、治企有方、興企有為、清正廉潔”，這是習近平總書(shū)記在全國國有企業(yè)黨的建設工作會(huì )議上對國有企業(yè)領(lǐng)導人員提出的基本要求，昭示著(zhù)廉潔應從管理干部做起，由上至下地滲透，才能真正成為一種文化，促進(jìn)國有事業(yè)的做大做強。管理者是公司文化和行為的導向，管理者的一舉一動(dòng)對員工有著(zhù)深刻的影響，理應身先士卒，廉潔從業(yè)。

發(fā)揮黨組織的作用，夯實(shí)廉潔文化。特發(fā)集團各系統企業(yè)的黨組織是廉潔理念執行的先鋒部隊，應帶頭夯實(shí)黨風(fēng)廉政建設，帶動(dòng)企業(yè)廉潔作風(fēng)的形成。要把黨建工作與公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相結合，帶頭宣傳和貫徹廉潔作風(fēng)，在企業(yè)的精神文明建設中發(fā)揮帶頭作用。黨員干部應深入職工群體，用工作中的廉潔作風(fēng)感化身邊的同事。

加強廉潔文化宣貫，強化員工廉潔意識。一方面，應把廉潔文化建設作為企業(yè)文化建設的重要部分，通過(guò)開(kāi)展多樣的廉潔文化活動(dòng)，傳播廉潔文化精品，引導員工“心存敬畏，知止不殆”，使廉潔文化在全體員工中形成“蝴蝶效應”。另一方面，加強廉潔理念宣傳，充分利用公司的內刊、內網(wǎng)、微信等平臺，講廉潔故事，訴廉潔紀律，營(yíng)造濃郁的廉潔氛圍。

廉潔，是國有企業(yè)發(fā)展之基，關(guān)乎特發(fā)集團的榮譽(yù)，是順應時(shí)代的必然要求。我們應把廉潔文化從上而下一以貫之，使廉潔文化建設向縱深發(fā)展，切實(shí)切斷腐敗現象的源頭。

克己奉公，永葆純潔本色（林志校/特發(fā)信息電力光纜事業(yè)部）

通過(guò)學(xué)習特發(fā)集團的廉潔理念，使我加深了對廉潔文化的理解，也更深刻體會(huì )到廉潔文化在企業(yè)內部的重要作用。只有認真執行廉潔自律的規定，時(shí)刻筑牢反腐倡廉的思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，才能永葆純潔本色，認認真真做事，才能保證我們的工作從勝利不斷走向勝利。

一、 提高認識，打牢拒腐防變的思想基礎。每一個(gè)黨員領(lǐng)導干部都要時(shí)刻保持意志堅定，面對形形色色的誘惑不為所動(dòng)。作為特發(fā)集團的黨員干部，我們要“心存敬畏，知止不殆”，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰、馬克思主義信仰、中國特色社會(huì )主義信仰。

二、堅持以廉為榮、以貪為恥。作為黨員干部要始終保持思想純正、品行端正、處事公正，做清正廉潔的表率。作為特發(fā)集團的黨員干部，我們要增強廉潔自律意識，提高自我約束、自我管理、自我監督、自我完善的能力，做到清正廉潔，就能活得高尚和坦然。

三、堅持繼承與創(chuàng )新相結合，把握時(shí)代性。企業(yè)廉潔文化建設既要保持優(yōu)良傳統，又要體現時(shí)代特色。我們要充分運用現代科技、現代傳媒來(lái)傳播廉潔文化。如通過(guò)內刊、微信公眾號、板報、專(zhuān)欄、網(wǎng)站、手機短信等，進(jìn)行廉潔文化的宣傳、灌輸。把繼承和創(chuàng )新結合起來(lái)，使廉潔文化在傳承的基礎上有所創(chuàng )新，不斷發(fā)展，體現出特發(fā)集團濃郁的時(shí)代氣息。

“心存敬畏 知止不殆”學(xué)習心得體會(huì )（林勇/特發(fā)信息電力光纜事業(yè)部）

所謂敬畏之心，就是指人類(lèi)在自然規律和社會(huì )規律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。 懷有這種態(tài)度，它能讓人懂得自警與自省，還有助于人規范與約束自己的言行舉止。敬畏之心，是未來(lái)更高成就的基石，敬畏萬(wàn)物，才能擁有萬(wàn)物。心存敬畏，是一種崇高的精神境界，是一個(gè)人更有意義地活著(zhù)的一種明智選擇，是一個(gè)人能夠受人尊敬的一件法寶。作為特發(fā)集團的黨員干部，尤其是黨的領(lǐng)導干部更應該有敬畏之心，時(shí)刻把公司利益放到第一位，不斷為公司創(chuàng )造最大效益，為公司發(fā)展添磚加瓦。同時(shí)克服浮躁情緒，把心思用在干事業(yè)上，把精力投到抓落實(shí)上，在各項工作中嚴于律己。

知止不殆就是告誡我們黨員干部要始終保持一顆平常心，寵辱不驚，得之不喜，失之不憂(yōu)，不慕虛名，不圖浮華。知止不殆還要求我們樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。作為一名黨員干部，無(wú)論何時(shí)何地都要以身作則、身先士卒、率先垂范；“吃苦在前，享受在后”，要自覺(jué)堅定理想信念，自覺(jué)抵制各種形形色色的誘惑。

秉持廉潔理念 清白干凈做人（徐潔敏/特力集團物業(yè)經(jīng)營(yíng)事業(yè)部）

廉潔意味著(zhù)清正廉明、克己奉公，不貪贓枉法、不腐化墮落，是一種崇高的價(jià)值取向與道德觀(guān)念。廉潔問(wèn)題不僅僅局限于個(gè)人聲譽(yù)，更是引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)氣、關(guān)乎國家前途命運的關(guān)鍵問(wèn)題。“心存敬畏，知止不殆”，時(shí)刻懷著(zhù)敬畏之心，萬(wàn)事守法紀、講制度，才能甘守清廉報家國，不為貪贓羞兒孫。

廉潔是黨員干部的道德追求。黨中央歷來(lái)高度重視黨風(fēng)廉政建設，黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央大力推進(jìn)正風(fēng)肅紀、反腐懲惡，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，黨心民心極大凝聚。

廉潔是中華民族自古崇尚的傳統美德。“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。被譽(yù)為“華夏第一相”的管仲將廉與禮、義、恥并舉，比喻成支撐國家社稷的四根棟梁。中華民族的士人君子們，秉持著(zhù)不謀私利、不念己功、不以權位累心，不以財色降志的理念，演繹了子罕拒玉、羊續懸魚(yú)、一錢(qián)太守……數不勝數的廉潔故事，成為后輩光輝的楷模，是我們寶貴的精神財富，如一盞盞明燈照亮前行的路。我們更須拾級而上，爭當廉潔典范，傳承廉潔的傳統美德，為其注入新的時(shí)代內涵。

    廉潔是個(gè)人必須具備的高尚品格。宋蘇子賦：“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，宋包拯疏：“廉者民之表也，貪者民之賊也”，明于謙詩(shī)“清風(fēng)兩袖朝天去，免礙閻羅話(huà)短長(cháng)”。人生來(lái)向往美好生活，但是如果忽視了尺度界限，越過(guò)紅線(xiàn)走入歧路，往往會(huì )淪為貪欲，從而引火燒身，墮入萬(wàn)劫不復的境地。廣大特發(fā)人必須樹(shù)立“計利當計天下利，求名應求萬(wàn)世名”的革命功名觀(guān)，時(shí)刻心存敬畏，敬畏道德、敬畏法律、敬畏人民，同時(shí)知止不殆，身有所正、言有所規、行有所止，才能做一個(gè)清白干凈的人，做一個(gè)有益于國家社會(huì )的人。

常懷敬畏之心 方能知止不殆（沈高帆/特力集團辦公室）

“心存敬畏，知止不殆”是特發(fā)集團企業(yè)文化廉潔理念，讓我想起一則小故事。東漢名臣楊震赴任途中，有客懷金相贈，并以天黑無(wú)人知曉為由相勸，但楊震堅決回絕：天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)知？這“四知”體現了廉吏慎獨的風(fēng)骨，生動(dòng)地詮釋了“心存敬畏，知止不殆”，是我們學(xué)習的榜樣。

常懷敬畏之心，方能行有所止。《論語(yǔ)》云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。西方哲學(xué)家康德說(shuō)：有兩樣東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì )越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。君子之心，常存敬畏。古人敬畏天地神明，敬畏因果輪回，相信善惡報應，更多體現在道德層面。在法律體系不斷完備的今天，道德與法律形成了兩條相輔相成的紅線(xiàn)，約束著(zhù)人們社會(huì )生活行為方方面面。以法律為準繩，以道德為基石，守住底線(xiàn)，不碰紅線(xiàn)，才能清白做人，干凈做事。身處新時(shí)代，作為共和國的公民，須敬畏法律，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，提升法治意識與道德自覺(jué)；作為光榮的共產(chǎn)黨員，須敬畏黨章黨規黨紀，牢固樹(shù)立規矩意識，明白哪些事能做、哪些事不能做，嚴守規矩，做到心有所畏、言有所戒、行有所止；作為特發(fā)集團一份子，須敬畏公司各項規章制度，貫徹落實(shí)特發(fā)企業(yè)文化理念體系與員工行為規范，廉潔從業(yè)，為實(shí)現特發(fā)企業(yè)使命與愿景而奮斗。

知止不殆源自經(jīng)典《道德經(jīng)》，意為懂得適可而止便不會(huì )遇到危險。唯物辯證法告訴我們：量變引發(fā)質(zhì)變。不少腐敗分子起初都是為民奉獻，積極上進(jìn)的好官員，但慢慢放松了廉潔自律這根弦，逐漸背離了為人民服務(wù)的初心。冰凍三尺非一日之寒，往往從一件小事開(kāi)始，跨過(guò)紅線(xiàn)，越貪越多、越貪越大，最終千里之堤毀于蟻穴，走上無(wú)可挽回的境地。無(wú)論身處什么崗位、擔任什么職務(wù)，都須加強理論學(xué)習，筑牢精神支柱，以自律遏制貪欲，勿以惡小而為之。堅守制度、紀律、規矩，做到心中有桿秤，筑好“防火墻”、念好“緊箍咒”，才能更好地開(kāi)展工作、履行職責。

古人云：不受曰廉，不污曰潔。廉潔問(wèn)題對集團生存發(fā)展具有重要意義。堅決預防和抵制腐敗，個(gè)人須秉持“心存敬畏、知止不殆”的廉潔理念，不斷增強思想道德修養，堅定理想信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，防微杜漸、警鐘長(cháng)鳴、一身正氣、兩袖清風(fēng)，從我做起，營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的干事創(chuàng )業(yè)氛圍，為特發(fā)筑夢(mèng)之旅添磚加瓦。

心存敬畏，知止不殆之我見(jiàn)（郝佳/特發(fā)黎明公司）

心存敬畏是人生的大智慧，是一種人生態(tài)度，更是一種行為準則。人只有心存敬畏，才能感知萬(wàn)物的神圣,才能有內心的莊嚴與自知，也才會(huì )三思后行，而行有所止。我們在面對繁重的工作和錯綜復雜的內外環(huán)境時(shí)，必須潔身自好，廉潔奉公，才能有擔當有威信，發(fā)揮才能，不負重托，不辱使命。

古人云：知足不辱，知止不殆，可以長(cháng)久。意在告誡人們，貪得無(wú)厭、不知道滿(mǎn)足就會(huì )受到屈辱，懂得適可而止就不會(huì )遇到危險。知止不殆是一種人生智慧和人生境界，我們只有認識到過(guò)分的欲望追求帶來(lái)的后果并及時(shí)反省自己的行為，懂得知足于內、知止于外，才能獲得精神上長(cháng)久的富足和安樂(lè )。

心存敬畏，才能不逾紅線(xiàn)；知止不殆，才能堅守底線(xiàn)。特發(fā)以此名言作為企業(yè)文化，時(shí)時(shí)提醒我們要守住自己的本心，嚴于律己，戒貪慎獨。在日常工作中，我們必須牢記這兩點(diǎn)，堅持廉潔自律的優(yōu)良精神，才能在自己的崗位上做出應有的貢獻。

知敬畏，知止不殆（潘偉/特發(fā)黎明匯元公司）

敬畏，是一種人生態(tài)度，也是一種人生智慧，更是新時(shí)期黨員干部不可或缺的黨性修養和思想境界。黨員和人民公仆應當敬畏歷史，歷史是現實(shí)的向導，歷史是前人用國破家亡蘸著(zhù)血淚和羞辱書(shū)寫(xiě)的教科書(shū)，我們發(fā)展必須尊重和敬畏歷史發(fā)展規律，要善于從歷史中總結經(jīng)驗，不斷走向進(jìn)步；從歷史中吸取智慧，正確把握前進(jìn)的方向；要反躬自省，吸取教訓；要對歷史負責，自己所做的事情要經(jīng)得起歷史的檢驗、審判和評價(jià)。敬畏不是懼怕、怯懦，也不是畏首畏尾、縮手縮腳，而是尊重又畏懼，一個(gè)人如果失去了敬畏之心，為人處世就可能變得肆無(wú)忌憚，甚至貪得無(wú)厭，最終吞下自釀的苦果，只有自已主動(dòng)套一個(gè)“緊箍咒”，使之多一分畏懼、少一分貪婪，多一份小心、少一些欲望。在利益面前不貪心、在誘惑面前不動(dòng)心。

學(xué)不可以已

君子曰：

慎獨慎初慎微（李靜/特發(fā)小梅沙旅游）

廉潔是一種品質(zhì),剛正不阿，清白自守，堅持原則如青松，泰山壓頂不彎腰。似蓮花，出于淤泥而不染，濯于清漣而不妖。廉潔是幸福家園的守護神，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，襟懷坦蕩、境地開(kāi)闊，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，內心便會(huì )平和安定、陽(yáng)光普耀。

孔子稱(chēng)贊顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”。只有切實(shí)樹(shù)牢自律意識，嚴于克己、防微杜漸，才能守好為官做人的底線(xiàn)。心態(tài)寧靜，穩健持重，方能“靜水深流”， 才能在紛繁復雜的事物中辨明真偽，把好方向;才能在復雜多變的社會(huì )中保持淡定，經(jīng)住誘惑;才能在失意與挫折時(shí)淡然以對，開(kāi)朗達觀(guān)。良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎，是生活幸福的源泉，是身體健康的保障。

“不欲以靜，天下自正”八個(gè)字，老子精辟地道出了為官者節制個(gè)人欲望的社會(huì )意義。如何樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，是擺在每一位領(lǐng)導干部面前的一個(gè)嚴肅課題和長(cháng)期任務(wù)。一些人常有僥幸心理，覺(jué)得法不責眾、法不責微。以為“大家都這樣”，法紀就無(wú)可奈何。然而，正風(fēng)肅紀的事實(shí)一再告訴我們，勿以惡小而為之，犯了錯誤就要付出沉重的代價(jià)。有人覺(jué)得收點(diǎn)小東西、搞點(diǎn)小吃喝、破點(diǎn)小規格，都“不算什么事”“沒(méi)有多大事”，這何嘗不是對法紀缺乏深知與敬畏的又一表現�！拔⒏瘮　蓖�往損害的是老百姓的切身利益，直接消解群眾的幸福感和獲得感。正所謂“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿”。抓大不放小，是對腐敗“零容忍”的生動(dòng)注解。

面對廉潔，切勿有僥幸心理，不要去觸碰法律的紅線(xiàn)、道德的底線(xiàn)。在面對誘惑時(shí)，大是大非要涇渭分明，心中如有明鏡。讓敬畏成為常態(tài)，讓知止成為長(cháng)明燈。始終保持一顆敬畏心，敬畏組織、敬畏權力、敬畏人民、敬畏法紀，人生航船方能行穩致遠。

心存敬畏，知止不殆（朱蓉蓉/特發(fā)地產(chǎn)公司）

何為敬畏？敬畏是我們對待事物的一種態(tài)度，“人之所畏，不可不畏”。我們要敬畏黨紀國法、敬畏規章制度、敬畏權力、敬畏人民群眾。一個(gè)人有了敬畏之心，心中就有了方向，行為有了準則，就會(huì )嚴于律己、謹慎行事，有所為，有所不為。何為知止不殆？即懂得適可而止就不會(huì )遇到危險。

怎樣做到廉潔，首先是思想廉潔，要自覺(jué)堅定理想信念，加強黨性修養，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。接著(zhù)是行為廉潔，自覺(jué)抵制各種形形色色的誘惑。然后是制度廉潔，建立完善的規章制度，通過(guò)建立健全落實(shí)各項制度、加強監督檢查、用好懲處問(wèn)責等制度，切實(shí)提高制度的執行力和落實(shí)力，維護制度的嚴肅性和權威性，確保制度執行嚴格、順暢、管用、實(shí)在，從而實(shí)現廉潔的長(cháng)效機制。

“心存敬畏，知止不殆”，是特發(fā)集團大寫(xiě)的廉政理念，是集團營(yíng)造廉潔環(huán)境、筑牢思想防線(xiàn)、弘揚正能量的根本所在；黨員干部要自覺(jué)踐行“三嚴三實(shí)”和“兩學(xué)一做”，全員要嚴格遵守職業(yè)紀律，真正做到清清白白做人、干干凈凈干事，養成好品德，培養好作風(fēng)。

心存敬畏（黃苗/特發(fā)物業(yè)武漢分公司）

要時(shí)常保持敬畏之心，對自己的職業(yè)，對自己的權利，對自己的義務(wù)，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，有原則有底線(xiàn)，對待工作要戰戰兢兢，如履薄冰。黨的十八大以來(lái)查處不少的領(lǐng)導干部，他們都具有相同的特點(diǎn)——對自己的職位沒(méi)有敬畏之心，這些人已經(jīng)忘記自己是黨的干部，忘記自己處在這個(gè)職位是要為人民服務(wù)，不把國法黨規放在心上。心中不存敬畏，行為自然也就無(wú)所約束，面對各種誘惑忘記抵制深陷其中，最后墮入了違紀違法的深淵。

敬畏要靠自覺(jué)，身處何職何位都要有信仰有原則有底線(xiàn)，體現在具體的工作中，特別是像我們處于服務(wù)行業(yè)，就是要牢固樹(shù)立全心全意為為客戶(hù)服務(wù)的思想。

只有心存敬畏，才能知止不殆。對職位，對權利，對義務(wù)心存敬畏，才能做到適可而止，在工作生活中才不會(huì )遇到危險。在今后的工作中要時(shí)刻提醒自己，時(shí)刻審視自己，心存敬畏，走好每一步。

心存敬畏，知止不殆（嚴瑩/特發(fā)物業(yè)武漢分公司）

老子曰：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？甚愛(ài)必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(cháng)久�！比松�浮世，功名利祿，有得必有失，過(guò)猶不及。所以，懂得滿(mǎn)足就不會(huì )受到屈辱，懂得適可而止就不會(huì )遇到危險，這樣才可以長(cháng)久。知止不殆是一種自律意識，無(wú)論是工作還是生活，我們都需要這種意識，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵紀守法，不要心存僥幸。

對待工作要認真負責，特別是做窗口工作，我們代表的是政府形象，時(shí)時(shí)刻刻都應該謹言慎行，職責越大，越應該心存敬畏，戰戰兢兢、如履薄冰。

俗話(huà)說(shuō)“不以規矩，不成方圓”，所謂規矩就是要心存制約，心存敬畏。用到工作中就應該按制度辦事，可以靈活可以變通，但是不能超過(guò)底線(xiàn)，懂得適可而止，這樣才能實(shí)實(shí)在在辦好事，真正做到公平公正，為人民服務(wù)。

事用心則事成有道，事盡心則無(wú)事不成！愿我們對待工作都心懷著(zhù)敬畏之心，知止不殆，長(cháng)長(cháng)久久！

心存敬畏，知止不殆（袁星/特發(fā)物業(yè)武漢分公司）

一部名為《人民的名義》的反腐劇曾一度成為人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)，除了演技精湛的老戲骨傾情加盟之外，“大尺度”也是此劇大火的重要原因之一。所謂藝術(shù)來(lái)源于生活，劇中不少劇情都在一定程度上刻畫(huà)出了現實(shí)生活中職場(chǎng)、官場(chǎng)的陰暗面，所以看到達康書(shū)記“不管查到什么人，不管是哪個(gè)級別的干部，一查到底，絕不姑息”的強硬態(tài)度，簡(jiǎn)直讓人不禁連連拍手叫好。

由此，從另一方面可以看出，腐敗是令人深?lèi)和唇^且亟待解決的現實(shí)問(wèn)題。李克強總理曾說(shuō)過(guò)：“廉潔是公信力的基石。如果不能有效遏制和解決腐敗問(wèn)題，政府就會(huì )失去公信力，人民就不會(huì )相信我們能把其他事情辦好，我們的一切工作和努力就有可能付諸東流�！彼�以，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，反腐沒(méi)有休止符。

作為一名中共黨員，我深知身上肩負的責任，所以在今后的工作崗位上，提高自身職業(yè)素養和職業(yè)技能是自己的重中之重。好的職業(yè)技能是工作的必備條件，同時(shí)也要抵擋社會(huì )不正之風(fēng)，好的職業(yè)素養可以給辦事企業(yè)帶來(lái)更好的體驗，使工作能更高效的完成。2017年6月30日，光谷公共服務(wù)中心窗口全體200多名工作人員在政務(wù)大廳舉行了廉潔自律宣誓大會(huì )，宣誓聲整齊而莊嚴。如此振奮人心的現場(chǎng)，讓我看到了一個(gè)積極向上的隊伍，衷心希望我們每個(gè)人都能做到手握公器心存戒尺。

廉潔奉公——做文明守法的特發(fā)人（李景新/特發(fā)物業(yè)北京分公司）

廉潔是對不義之財不動(dòng)心、對法外之求不動(dòng)心、對非分之想不動(dòng)心。廉潔是是一個(gè)人的品行，是一種做事風(fēng)格。為官者，應以廉為中心，以廉為榮，心地純潔，保持一顆平常心拒絕誘惑。然而，廉潔的習慣，不是與生俱來(lái)的，是一點(diǎn)一滴養成的，需要矢志不渝努力。僅有深刻的認識，而缺乏敬畏之心，沒(méi)有行動(dòng)是不行的。廉潔的習慣是很難養成的。在企業(yè)管理當中，廉潔自律是尤為重要的職業(yè)操守。作為管理者，更是應該自己先做到。正人須正己，律己必先律人。讓廉潔成為一種習慣。

社會(huì )在進(jìn)步，經(jīng)濟在發(fā)展，利益交換的價(jià)碼在提升，各種誘惑無(wú)處不在。習慣能決定一個(gè)人的命運，讓廉潔成為一種習慣，才能在日常的決策中快速響應。古語(yǔ)講：“蓬生于麻，不扶自直�！弊龅叫牧�，心底無(wú)私，讓廉潔思想、理念在心中打下牢靠的根基，保持一名優(yōu)秀的管理者應有的素養，也是特發(fā)人本應持有的行為習慣，是加強思想道德建設的關(guān)鍵，也是新時(shí)代里對每一個(gè)領(lǐng)導者的基本要求。

心存敬畏，知止不殆——高筑廉潔自律思想防線(xiàn)（倪夢(mèng)冉/特發(fā)物業(yè)合肥分公司）

人生在世，誰(shuí)能沒(méi)有欲望呢？有時(shí)候，人正是因為有了欲望，才有了前進(jìn)的動(dòng)力。大房子、豪華汽車(chē)、手握重權等等，都是人類(lèi)的欲望。但人類(lèi)是有思想的動(dòng)物，與其他動(dòng)物最大的區別就是會(huì )控制自己的欲望，不讓自己變得貪婪。貪婪是個(gè)無(wú)底洞，一旦任由貪欲肆意滋生，人生將會(huì )失去控制，難免會(huì )墮入萬(wàn)丈深淵。

一位哲人曾說(shuō)：對于不知足的人，沒(méi)有一把椅子是舒服的。人們一旦欲望得不到滿(mǎn)足，還會(huì )變得憤世嫉俗、心煩氣躁、怨天尤人，成天活在苦悶抱怨之中，試問(wèn)，這樣的人他會(huì )幸�？鞓�(lè )嗎。欲望是脫韁的野馬，是決堤的洪水，欲望的放縱必然導致墮落和自我毀滅。一個(gè)人的欲望太大，不懂知足，不僅會(huì )影響自己的身心健康，甚至還會(huì )毀了自己的一生。所以，我們要在在權力、金錢(qián)和名利面前不喪志、不失節、不折腰，這樣才能贏(yíng)得別人的尊敬、支持和愛(ài)戴。

古語(yǔ)云：“公生明，廉生威”。無(wú)論時(shí)代如何變遷，社會(huì )怎樣發(fā)展，廉潔和自律永遠是我們每一個(gè)公民應具有的道德品質(zhì)。所以，我們每一個(gè)人，無(wú)論社會(huì )地位如何，無(wú)論官職大小如何，都應當高筑廉潔自律思想防線(xiàn)，保持勤奮學(xué)習的好習慣，不斷提高自身素質(zhì)和能力；保持廉潔自律的行為規范，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，不要貪圖享樂(lè )，堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)干事！

心存敬畏，知止不殆（王勝昔/特發(fā)物業(yè)北京分公司）

敬畏可以使人勵志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏激勵的是事業(yè)心和責任感，是人們對信念的堅守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒。

只有心存敬畏，才能有如履薄冰的謹慎態(tài)度，才能有戰戰兢兢的戒懼意念；才能在變幻莫測、紛繁復雜的社會(huì )里，不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個(gè)人名利所累，永遠謙遜平和，保持內心的執著(zhù)和清凈，恪守心靈的從容和淡定。

古人云：“畏則不敢肆而德已成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍。”人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì )變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，甚至無(wú)法無(wú)天，最終吞下自釀的苦果。在當今社會(huì )錯綜復雜形式下和形形色色的誘惑面前，心里一定要裝著(zhù)“敬畏”。只有心懷敬畏才會(huì )“慎獨”，才有危機感，才能知方圓、守規矩，踏踏實(shí)實(shí)干事，干干凈凈做人，守住自己做人的底線(xiàn)。

面對廉潔，全員要有敬畏之心，不要抱有僥幸心理，不要去觸碰法律的紅線(xiàn)、道德的底線(xiàn)；而知止不殆是我們特發(fā)人在面對誘惑是要做到是非分明，衡量利弊，知道該做什么不該做什么，只有這樣才會(huì )規避風(fēng)險，遠離犯罪。

心存敬畏，知止不殆（袁贏(yíng)/特發(fā)物業(yè)武漢分公司）

首先要明白自己什么是該做，什么是不該做的，信守宗旨，心存敬畏，慎獨自律。樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)抵制各種形形色色的誘惑，不要迷失了自我，喪失了斗志，最終自食惡果，劃向無(wú)底深淵。

知敬畏，存戒懼，才能“知足不辱，知止不殆”。不論我們處于什么行業(yè)，從事什么工作，都要保持一顆平常心，得知不喜，失之不憂(yōu)；不貪圖他人一針一線(xiàn)，以清正廉潔做人，我們特發(fā)人更是要以這種清正廉潔之心，宏揚特發(fā)精神。

老子曾云：“人之所畏，不可不畏�！币粋�(gè)人只有心存敬畏才會(huì )三思而后行，行有所循，行有所止。同樣的我們在工作及生活中都要有嚴格自律，廉潔從業(yè)意識。一定要頂得住歪理，耐得住清貧，樹(shù)立正確的利益觀(guān)。在開(kāi)明開(kāi)放舒適和諧的社會(huì )氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律，始終以堅強的意志奮發(fā)向上。

心存敬畏，方能知止不殆（張麗妮/特發(fā)政務(wù)武漢分公司）

《菜根譚》言：“自天子以至于庶人,未有無(wú)所畏懼而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一時(shí),畏史官于后世�！弊罱�，在閱讀《饑餓的盛世：乾隆時(shí)代的得與失》一書(shū)，書(shū)中對清朝一代名臣張廷玉的為官之道剖析得十分深刻，雖處于高處，但他有能力在政治中樞這一高危區域如履平地，步步高升，走出一波驚人漫長(cháng)的大牛曲線(xiàn)，成為清代文臣最成功的代表之一。心存敬畏意識,保持頭腦清醒,是張廷玉一生為官從政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就,與其謀略過(guò)人、堅韌不服輸的精神有很大的關(guān)系,而他功成名就后的全身而退,則是得益于他的“敬畏”觀(guān)。位極人臣的張廷玉時(shí)刻謹小慎微，不敢恃權而傲，辦事出于公心，從來(lái)沒(méi)有貪瀆指控。他做主考官時(shí)，有人欲通關(guān)節，以微詞試探，他賦詩(shī)以辭道：“簾前月色明如晝，莫作人間幕夜看�！币驗樾拇婢次分�心，廉潔奉公，張廷玉子孫后代受到幾代皇帝的蔭庇。又如清朝另一名臣曾國藩，他認為,身處官場(chǎng),必須懂得敬畏。他在給曾紀澤的家書(shū)中寫(xiě)道:“敬則無(wú)驕氣,無(wú)怠惰之氣”。

以史為鑒，再看今朝，心存敬畏，方能知止。我們政務(wù)工作者代表的是政府的形象，更要在心間多幾分對紀律的敬畏，牢記自己的身份，常懷律己之心，常思紀律威嚴，常筑紀律意識，凡事做到思紀而行、量紀而為，思想上保持高度警惕，行動(dòng)上不打半點(diǎn)折扣，真正達到從心所欲不逾矩、進(jìn)退有度不犯規的境界。政務(wù)工作人員踏踏實(shí)實(shí)做事，不利用手中的“特權”進(jìn)行吃、拿、卡、要給辦事人的材料打折扣受理，謹小慎微，堂堂正正為人，真正做到全心全意為人民服務(wù)。黨員干部心中有敬畏，才能牢記權力姓“公”不姓“私”，在使用權利的過(guò)程中，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

心存敬畏，謙潔自律，知止不殆（朱青青/特發(fā)物業(yè)管理公司）

敬畏，是一個(gè)神圣的字眼。在工作中，“心存敬畏”畏的是公司的制度，沒(méi)有規矩，不成方圓。作為管理者，要自覺(jué)做到言行一致，保有如履薄冰的謹慎態(tài)度，不被個(gè)人名利、私心雜念所影響，恪盡職守，帶領(lǐng)好團體。作為員工，要有強烈的集體榮譽(yù)感，不貪小便宜，服從組織，常懷感恩之心，個(gè)人的成功與收獲都離不開(kāi)組織的教育與培養。一個(gè)人只有心存敬畏，才會(huì )三思而后行，行有所循，行有所止。不參加非公的宴請和娛樂(lè )消費活動(dòng)，不向客戶(hù)索取各種禮品、現金等、不利用職權向客戶(hù)要錢(qián)、不占用公司財物、不私自建立不正當的采購關(guān)系等等。名望與生命都有舉足輕生的意義，權衡好心中的戒尺很重要。特發(fā)人都應該持有謙潔自律、團結奮進(jìn)，樂(lè )于奉獻的精神，守好底線(xiàn)才能縱橫馳騁。

“心存敬畏”手握戒尺；“知止不殆”方能長(cháng)久（曾仁玲/特發(fā)小貸公司）

特發(fā)小貸所處金融行業(yè)，每天都和金錢(qián)打交道，誘惑和風(fēng)險并行存在。金融行業(yè)更需要重視對廉潔理念的宣講，并落實(shí)執行。

“心存敬畏”手握戒尺。金融業(yè)從業(yè)人員應有高尚的職業(yè)道德標準，對是非、善惡、榮辱有判斷力，對不可觸的雷池有防范能力。近日，集團黨辦給公司下發(fā)的國資《黨風(fēng)廉政建設簡(jiǎn)訊》，公司領(lǐng)導以及黨員同志們均認真研讀。通過(guò)簡(jiǎn)訊中的違規案例，強化自身的紀律意識，警鐘長(cháng)鳴；利用簡(jiǎn)訊中的符合新時(shí)代、新時(shí)勢的黨建思想，武裝自己，形成思想堡壘，不被歪門(mén)邪道的思想所迷惑。

不僅如此，特發(fā)小貸還制訂了《公司員工職業(yè)道德操守準則》、《廉潔自律問(wèn)卷》，公司在廉潔自律、職業(yè)道德建設方面的工作，落實(shí)到制度、控制在流程，一環(huán)扣一環(huán)，層層把關(guān)，嚴格執行，從不怠慢。

“知止不殆”方能長(cháng)久。權力和責任是對等的，有權力就意味著(zhù)有責任，權力越大，責任也就越重。領(lǐng)導干部隊伍，要合理行使手中的權力，正確把控公司戰略發(fā)展方向，以身作則，帶領(lǐng)員工隊伍認認真真工作、干干凈凈做事情。公司的可持續的發(fā)展離不開(kāi)一支強而有力的隊伍，這樣的隊伍需要被廉潔理念貫穿，杜絕產(chǎn)生隊伍中的“蛀蟲(chóng)”。

以廉為寶，光明磊落。特發(fā)小貸將孜孜不倦地在隊伍中宣講廉潔理念，確保我們的隊伍是一支具有生命力，并富有戰斗力的隊伍。